Al-Hadatha Journal: 31 years of communication - Welcome to the site (under construction). Here we publish Abstracts of research

بحث - Search

مجلة الحداثة: 31 عامًا من التواصل - أهلا بكم في الموقع الترويجي (قيد الانشاء) ننشر هنا ملخصات عن الأبحاث

المشاهدات

نوافذ: أغنيات لا تتكرّر

ديمة محمود - مجلة الحداثة

ديمة محمود *


هزمتنا القصائد يا حبيبي
حينما كنّا خفافًا كميدانٍ لا تهمي ثناياهُ
ثمّة رضوضٍ تنكأ انكسارنا
ومعولٍ للحشد يومئ بالحريق
يلوّحُ الشّفقُ هناك وأراهُ
في الثّكنة نلعقُ أرجلَنا ولا نبالي.

*

قصيٌّ أنت يا حبيبي كنجمةٍ قريب كقطعة سكّر
ترمّمُك القوافي كمحيطٍ بعيد وتجذبُك السّهام مثل نورس
يريبك اقترابنا كهرواتٍ تعصفُ بانتفاضات العمّال والفلّاحين
بينما تدغدُك "أنشودة الفرح" كرضيع
ويقسّم قوس "عبده داغر" كريّاتك فتفور بالتّوت
منذ متى وأنت في التّيه تلاقي نفسك لولا أنَّ قبعات وتيجان
استحالت لآلئ وحناجر ممشوقةً لأراجيزَ تصهل في دمك.

*

ارتعشنا كنتوءين في ظهر العالم
لم تُعِدُّنا أمهاتنا للحرب باكرًا ولا لتحضير الأرغفة وترميم البلّور
كنَّ يحملننا على صفحة النهر؛ لنشتمَّ رائحة صغار اليَعَاسِيب والسّمك
ونجابهَ وجه العالم بلا رُتوش
ثم نكنسَ الوجوه والليل و رُفوف القرميد
ونعبئ الهشاشة لآجالٍ مسماة ريثما القوافل تغصُّ بالحقولِ والمزاميرِ
وها نحن يتيمانِ في قاع النّبع نلوك اللذةَ والسؤال.

*

لماذا احتملنا كلّ هذا الهشيم ونحن نحكُّ خدّينا
كفراخ اليمام تذوي تتلمّس حظّها في محاولات الطّيران؟
ساقانا الغائرتان في غيم تُقلّبان الحيرة في اجتياز الماء لأعلى
وتجزّئان القواميس في كؤوس العنب؛ لحساب اقتراف اللّغة
أو توزّعان الشّبق في ستائر الأمد الّذي قد لا يأتي أو يثور.

*

عدنا بِخفّي غيمٍ وثمالتين وأقفاصٍ من التّوت على رقابنا
وهذه الفضّة تلمع في شالٍ ينتظر انبعاث الاستعارة
في قافلةٍ تمدّ الهسيس باتّجاه الشّمال ولا تنتظر الحدّائين
وتُؤوي الدّلتا في جيوب النّاجين من حصار المخيّمات والكانتونات.

*

انطبق الكهف على طيفٍ وفتح صدره للغرق
بينما الموج غير عابئٍ بالهداهد والرّصيف
ينوء السِّفْر بالشّواهد
يكفيه فنجان الرّائحة وانطفاءةُ شمعةٍ في أُصص الخوف
تُعدُّ السّلال نواياها للرّحى والثّمرُ تؤذيه الرّزانة
تكلّل الحماقة جدائلها بالنّكايات
تصقل المرايا راحاتها للحرث وتفكّك الثّابت والمتحوّل بانتظار قبّرة.

*

لا تكترث لكفّيَ التي انشطرت
التّشظّي إثر الهزيمة انتصار
من قال: إنَّ فوّهة الدّبابة لا تشتعل بالأغنيات
الجنازير هاهنا تدقُّ إيقاع الوطيس
وأنا أحصّن الغبار في حجر خيبتي
الكعك فشل أن يحتفيَ بالعيد
دعني هنا أَعُدُّ الأشواك وأشدُّ حبال بقائيَ منفردةً
وأُثقّب القصبة علّني أرجع للغناء والأمنيات
وأربّيَ الأرانب من جديد.

***

حيث مقهى الحرية


كلّ الّذين مرّوا من هنا عبّؤوا حقائبهم
بالمارشملوز والأساطير والأبجدية
تقول عرّافةٌ في شرفة: اقسم كأسك نصفين واتبعني
تلْمعُ الذاكرة والموسيقى والعناوين
وحارسٌ هناك يَعدّ أطفاله ثمّ يفرغُ الزجاجات ويضرب الودَع.

*

على تلك الوجنة كدمةٌ لم تطفئها الهيبة
التّمثال الذي يقطف الرؤوس في الميدان يغضّ الطّرف
لعلّ الشّبح كان غرابًا يفرّ في مركب أو غريبًا يأنس بِفرشة كُتب
أو هواءً تمطّط باتّجاه النّهر فدنت منه قبلةٌ بين حبيبين
أو بوصًا يقدح الماء فتفيضَ الدواة ويخطّ بتَحنانٍ برديّته
تتماثل الأضداد في حقائب العشّاق
يقول الكمان مثلًا: كانا ولدًا وبنتًا
ولو مددنا بساط التّأويل لقلنا: كانا رجلًا وامرأةً
وللمراوغة سنطلُّ على إقليديس في معتكفه فيكونان سهمًا وقوسًا.

*

كلّ الذين مرّوا من هنا تنشّقوا الغاز المسيل
تفجّرت لغاتهم فدرّ تِبرُ القصائد بين ترائبهم وأفخاذهم
الوتر الوحيد للهارْب لم يكن ليتناسلَ لولا ارتكابُ الأحلام في أرجوحة
وارتداءُ الإكريليك بدلًا من السّترات المقاومة للرّصاص
وترقيعُ القلق - أبًا عن جد- بثمالات الشكّ والمعرفة.

*

كلّ الذين مرّوا من هنا حبسوا الأنفاس ومسحوا أكمامهم بما انكسر من الصّواري
كنسوا الصوامع عند انبلاج المحاق
وكأنشودة مهدٍ درسوا أشولة القمح في قيامة المزامير
نمنموا الذكرى في جداريةٍ على القلب
بينما البروباجندا تعبئ أقبيتها بالنّوايا الحسنة وقطارات الرّاعفين
يوشوش أبو منجل قلب المِسلّة
"كلّنا في الهوا سوا"
"أعدّي ليَ الأرض كي أستريح ..."
ها أنا ذا أتأرجح بلا جوفٍ ولا وجهٍ ولا خارطة طريق
سأسبقكِ هناك حيث مقهى الحرية!

***

* شاعرة من مصر

ليست هناك تعليقات:

اقرأ أيضًا

تعليقات القرّاء

راسلنا

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

تصنيفات وأعداد

Al Hadatha (980) أبحاث في الأدب واللغة (352) أبحاث في الثقافة الشعبية (245) أبحاث في العلوم الاجتماعية (179) أبحاث في الفنون (167) أبحاث في التاريخ (123) أبحاث في التربية والتعليم (110) أبحاث في العلوم السياسية والاقتصادية (77) أبحاث في علم النفس (61) مراجعات (61) أبحاث في الفلسفة (55) صيف 2019 (42) شتاء 2020 (38) محتويات الأعداد (38) خريف 2020 (37) ربيع 2020 (37) افتتاحية الأعداد (36) خريف 2019 (35) صيف 2020 (35) خريف 2023 (34) ربيع 2024 (33) شتاء 2024 (33) أبحاث في الآثار (32) الحداثة : أعلام (32) أبحاث في الإعلام (31) شتاء 2021 (31) خريف 2016 (26) شتاء 2017 (25) نوافذ (24) الحداثة في الإعلام (23) ربيع 2021 (23) صيف 2018 (23) صيف 2023 (23) خريف 2018 (22) ربيع 2022 (22) صيف 2017 (22) شتاء 2022 (21) خريف 2021 (20) ربيع 2017 (20) ربيع 2023 (20) صيف 2021 (20) أبحاث في القانون (19) شتاء 2019 (19) خريف 1994 (18) أبحاث في كورونا (covid-19) (17) صيف 2022 (17) أبحاث في العلوم والصحة (16) خريف 2001 (16) خريف 2022 (16) شتاء 2023 (16) ملف الحداثة (15) ربيع 2019 (12) شتاء 2000 (12) شتاء 1996 (11) شتاء 2018 (11) خريف 1995 (10) ربيع 2015 (10) أبحاث في الجغرافيا (9) خريف 2004 (9) صيف 1997 (9) خريف 2017 (8) ربيع 1999 (8) ربيع 2016 (8) ربيع وصيف 2007 (8) شتاء 1998 (8) شتاء 2004 (8) صيف 1994 (8) صيف 1995 (8) صيف 1999 (8) أبحاث في الإدارة (7) شتاء 1999 (7) شتاء 2016 (7) خريف 1996 (6) خريف 1997 (6) خريف 2013 (6) ربيع 2001 (6) شتاء 1995 (6) شتاء 2013 (6) صيف 2000 (6) صيف 2001 (6) صيف 2002 (6) صيف 2024 (6) خريف 1998 (5) خريف 2000 (5) خريف وشتاء 2003 (5) ربيع 1996 (5) شتاء 1997 (5) صيف 2003 (5) صيف 2009 (5) ربيع 2002 (4) شتاء 2011 (4) صيف 1996 (4) صيف 2008 (4) خريف 2003 (3) خريف 2009 (3) خريف 2010 (3) خريف 2015 (3) خريف شتاء 2008 (3) ربيع 1995 (3) ربيع 1998 (3) ربيع 2000 (3) ربيع 2003 (3) ربيع 2012 (3) ربيع 2018 (3) شتاء 2001 (3) شتاء 2010 (3) صيف 1998 (3) صيف 2005 (3) صيف 2010 (3) صيف 2014 (3) صيف خريف 2012 (3) العدد الأول 1994 (2) خريف 1999 (2) خريف 2005 (2) خريف 2014 (2) ربيع 2006 (2) ربيع 2011 (2) ربيع 2013 (2) ربيع 2014، (2) شتاء 2005 (2) شتاء 2012 (2) شتاء 2014 (2) شتاء 2015 (2) صيف 2006 (2) صيف 2011 (2) صيف 2013 (2) صيف 2015 (2) الهيئة الاستشارية وقواعد النشر (1) خريف 2011 (1) ربيع 2004 (1) ربيع 2005 (1) ربيع 2009 (1) ربيع 2010 (1) ربيع 2014 (1) شتاء 2007 (1) صيف 2004 (1) صيف 2016 (1) فهرس (1994 - 2014) (1) مجلدات الحداثة (1)

الأكثر مشاهدة