عبد الرحمن يوسف أبو زيد *
Power between the sword and the pen: The influence of military and administrative elites on the formation of the Mamluk state
(648 – 923 AH /1250 –1517 AD)
Dr. Abdulrahman Youssef Abu Zeid *
يعالج هذا البحث دراسة العلاقة المركّبة بين النخبتين العسكرية والإدارية في الدولة المملوكية (648–923هـ / 1250–1517م)، من خلال تحليل ثنائية "السيف والقلم" بوصفها الإطار الناظم لبنية السلطة وآليات اشتغالها. ينطلق البحث من فرضية مفادها أنّ الدولة المملوكية لم تقم على الغلبة العسكرية وحدها، ولا على الإدارة والشرعية الدينية بمعزل عن القوة، بل على تفاعل دائم – ومتقلّب – بين جناحي السلطة، حيث شكّل السيف أداة الحسم والحماية، بينما اضطلع القلم بوظائف التنظيم، والشرعنة، وإدارة شؤون الدولة.
يعتمد البحث منهجًا تحليليًّا نقديًّا قائمًا على قراءة معمّقة للمصادر التاريخية العربية التقليدية، بهدف تفكيك نشأة النخب العسكرية والإدارية، وتتبع أدوارها السياسية والاقتصادية والاجتماعية، ورصد التحولات البنيوية التي أصابتها بين القرنين السابع والتاسع الهجريين، كما يناقش البحث أثر الأزمات الاقتصادية، وتبدّل مفهوم الشرعية السياسية، وانتقال السلطة من المماليك البحرية إلى البرجية، في اختلال التوازن بين السيف والقلم وتآكل السلطة المركزية.
يخلص البحث إلى أنّ استقرار الدولة المملوكية ارتبط بقدرتها على إدارة هذا التوازن الدقيق، وأنّ انهيارها لم يكن نتيجة عامل منفرد، بل ثمرة تراكب اختلالات بنيوية داخل النخب الحاكمة، أدّت إلى تغليب منطق الغلبة على منطق المؤسسة، ويقدّم البحث قراءة تفسيرية تتجاوز السرد التقليدي، مؤكّدًا أنّ أزمة الدولة المملوكية كانت في جوهرها أزمة إدارة سلطة، بما يفتح آفاقًا أوسع لفهم أنماط الحكم والشرعية في الدول الإسلامية الوسيطة.
- الكلمات المفتاحية:
الدولة المملوكية؛ السيف والقلم؛ بنية السلطة؛ التوازن السلطاني؛ عسكرة الحكم؛ الدولة الإسلامية في العصر الوسيط
***
- Abstract:
This study examines the structure of authority in the Mamluk State (648–923 AH / 1250–1517 CE) through an analysis of the dynamic relationship between military power (the sword) and administrative and scholarly authority (the pen). The research argues that the Mamluk polity was neither a purely military regime founded solely on coercion, nor a bureaucratic state governed exclusively by administrative institutions, but rather a composite system of power based on a continuous - often tense - interaction between military elites and administrative-religious elites.
The study demonstrates that military force played a decisive role in securing power, protecting the state, and confronting external threats, while administrative and scholarly institutions transformed coercive dominance into legitimate authority through legal justification, institutional organization, and social acceptance. Stability within the Mamluk State was therefore contingent upon maintaining a delicate balance between these two pillars of authority.
The research further reveals that structural transformations affecting both military and administrative elites - resulting from internal rivalries, economic crises, and shifts in the concept of political legitimacy - gradually undermined this balance. As the logic of military dominance began to outweigh institutional governance, factional interests superseded the interests of the state, leading to the weakening of central authority and accelerating the process of decline.
Ultimately, the study concludes that the collapse of the Mamluk State was not the outcome of a single military or economic factor, but rather the cumulative result of a profound crisis in the management of power itself. By analyzing the interaction between the sword and the pen, this research offers a framework for understanding the mechanisms of authority, legitimacy, and governance in medieval Islamic states, with broader implications for comparative historical analysis.
- Keywords:
Mamluk state; The sword and the pen; The structure of power; Sultanic balance; Militarization of the government; The Islamic State in the Medieval Era
***
* باحث وأكاديمي لبناني. محاضر في قسم التاريخ في كلية الآداب والعلوم الإنسانية (الجامعة اللبنانية). الاختصاص: تاريخ وسيط، وكان قد عالج في أطروحته الأكاديمية لنيل شهادة الدكتوراه، موضوع الشرط في العقود بين الشريعة والقانون، وكانت بإشراف أ. د. عبد الفتاح كبارة.
* Dr. Abdulrahman Youssef Abu Zeid: Doctor in Lebanese University – Faculty of Letters & Human Sciences – Department of History Specialization: Medieval History. Thesis: "Conditions in Contracts Between Sharia and Law" Supervisor: Dr. Abdel Fattah Kabbara
المصادر والمراجع - References
- ابن الأثير، عزّ الدين علي بن محمد الجزري (ت 630هـ)، الكامل في التاريخ، تح. عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، بيروت 1997
- ابن إياس، محمد بن أحمد بن إياس الحنفي، بدائع الزهور في وقائع الدهور، تح. محمد مصطفى، دار الفكر، بيروت 1960
- ابن تغري بردي، جمال الدين يوسف (ت 874هـ)، النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، تح. محمد حلمي عبد الوهاب، دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة 2005
- ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت 852هـ)، إنباء الغمر بأبناء العمر، تح. حسن حبشي، دار الكتب المصرية، القاهرة 1969
o رفع الإصر عن قضاة مصر، دار الكتب العلمية، بيروت، 1998
- ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد (ت 808هـ)، ديوان المبتدأ والخبر، تح. إبراهيم شبوح، دار الفكر، بيروت، ج6، 2004
o المقدمة، تح. عبد السلام الشدادي، دار الكتاب اللبناني، بيروت 2005
- ابن كثير، إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (ت 774هـ)، البداية والنهاية، تح. عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر، القاهرة 1997
- السبكي، تاج الدين عبد الوهاب بن علي (ت 771هـ)، طبقات الشافعية الكبرى، تح. عبد الفتاح الحلو، دار هجر، القاهرة 1992
o معيد النعم ومبيد النقم، تح. أحمد زكي باشا، دار الكتب المصرية، القاهرة 1947
- السخاوي، شمس الدين محمد (ت 902هـ)، الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، تح. حسين مؤنس، دار الكتاب الجديد، بيروت 1979
- السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911هـ)، حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة، تح. محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة 1967
- الطبري، محمد بن جرير (ت 310هـ)، تاريخ الرسل والملوك، تح. محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف، القاهرة 1967
- القلقشندي، أحمد بن علي (ت 821هـ)، صبح الأعشى في صناعة الإنشا، تح. محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت 1987
- الكاتب، عبد الحميد بن يحيى، رسائل عبد الحميد الكاتب، تح. عبد السلام محمد هارون، دار المعارف، القاهرة، ط3، 1964
- الماوردي، أبو الحسن علي بن محمد (ت 450هـ)، الأحكام السلطانية والولايات الدينية، تح. أحمد جاد، دار الحديث، القاهرة 2006
- المقريزي، أحمد بن علي (ت 845هـ)، السلوك لمعرفة دول الملوك، تح. محمد مصطفى زيادة، دار الكتب، القاهرة 1934
o المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار (الخطط المقريزية)، تح. محمد زينهم محمد عزب، دار الفكر العربي، القاهرة 1999
الحداثة (Al Hadatha)
ربيع 2026 Spring
العدد: 239 ISSUE
مجلد: 33 .Vol
ISSN: 2790-1785
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق