يوسف فيصل صقر *
Social Life in Pre-Islamic Meccan Society
(268–610 AD)
Dr. Youssef faysal sakr *
يعالج هذا البحث واقع الحياة الاجتماعية في مجتمع مكّة قبل الإسلام، إذ يلحظ أن المجتمع المكّي اعتمد في تركيبته الاجتماعية للسكان، على المفهوم القبلي بالدرجة الأولى. هذا المفهوم القائم على صلة الدم أو النسب، لذلك انفصلت القبائل عن بعضها البعض على أساس مفاهيم حددت الاختلاف الاجتماعي بين القبائل العربية، فترتّب عن نشوء هذه القبائل علاقات اجتماعية، وتولّد داخلها قيمًا وعادات وتقاليد، الأمر الذي أدى إلى بروز الحاجة إلى قيام نوعٍ من النظام يرتّب العلاقات داخل هذه القبائل.
ويبرز البحث ما احتواه تاريخ مكة الاجتماعي من عِبر ومواعظ وتجارب، قد تعين العرب في الوقت الحاضر، على إدراك تراثهم القديم الحافل بالأمجاد، إذ لا يمكن تفسير العديد من الظواهر الاجتماعية في العصر الإسلامي، إلا إذا نظرنا في أصولها في عصر ما قبل الإسلام.
- الكلمات المفتاحية: العرب قبل الإسلام؛ مجتمع مكة؛ العادات والتقاليد؛ القبائل العربية
***
- Abstract: Meccan society relied primarily on the tribal concept in its social structure. This concept was based on blood ties or kinship. Therefore, tribes were separated from one another based on concepts that defined social differences among Arab tribes, the emergence of these tribes resulted in social relations and the creation of values, customs and traditions within them, which led to the emergence of the need to establish some kind of system to organize relations within these tribes. The social history of Mecca contains lessons, sermons, and experiences that may help them today understand their ancient, glorious heritage. Many social phenomena in the Islamic era cannot be explained unless we consider their origins in the pre-Islamic era.
- Keywords: Arabs before Islam; Meccan society; history of Arab customs and traditions
***
* باحث لبناني متخصص في التاريخ القديم. محاضر في قسم التاريخ في كلية الآداب والعلوم الإنسانيّة (الفرع 5) - الجامعة اللبنانية.
* Dr. Youssef faysal sakr: Lebanese researcher. Lecturer in the History Department, Faculty of Arts and Humanities, Lebanese University.
الهوامش
([1]) ياقوت، شهاب الدين أبي عبد الله بن عبد الله الحموي البغدادي (ت 262هـ/ 1228م)، معجم البلدان، 5 أجزاء، احياء التراث العربي، بيروت 1979، ج5، ص 187.
([1]) الأزرقي، أبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد (ت حوالي 250هـ/ 864م)، أخبار مكة وما جاء بها من آثار، جزآن، تح. رشيد الصالح ملحس، دار الأندلس، بيروت 1996، ج1، ص 100.
([1]) اليعقوبي، أحمد بن اسحق بن جعفر بن وهب بن واضح البغدادي (ت 292هـ/905م)، تاريخ اليعقوبي، جزآن، تح. خليل منصور، دار الكتب العلمية، بيروت 1999، ج1، ص205.
([1]) الأزرقي، أخبار مكة، ج1، ص 104 – 105.
([1]) القرآن الكريم، سورة آل عمران، الآية 96.
([1]) الشرقاوي، محمود، مكة المكرمة، دار الإسلام، القاهرة 1972، ص 14.
([1])الحموي، معجم البلدان، ج5، ص 181.
([1]) ابن هشام، أبو محمد عبد الملك المعافري (ت 213هـ/828م)، السيرة النبوية، 4 أجزاء، تح. مصطفى سقا وآخرون، المكتبة العلمية، بيروت، ص 92.
([1]) ابن حبيب، المحبر، ص 190.
([1]) علي، جواد، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، 10 أجزاء، جامعة بغداد، ط2، بغداد 1993، ج4، ص 22
([1]) الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير (ت 310هـ/ 922م)، تاريخ الأمم والملوك، 6 أجزاء، دار الكتب العلمية، بيروت 2001، ج1، ص 506.
([1]) ابن حبيب، أبو جعفر محمد ابن أمية بن عمر والهاشمي البغدادي (ت 245هـ/ 859م)، المنمق في أخبار قريش، تح. خورشيد أحمد فارق، عالم الكتب، بيروت 1985، ص 84. المجر، تح. سيد كسروى، دار الغد العربي، القاهرة 2000، ص 191.
([1]) العلي، صالح أحمد، محاضرات في تاريخ العرب قبل الإسلام، الموصل 1981، ص 105.
([1]) علي، المفصل، جـ4، ص 28.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 421.
([1]) ابن منظور، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم (ت 711ه/ 1311م)، لسان العرب، 15 جزءًا، دار صادر، ط3، بيروت 1994، جـ12، ص 120 –121.
([1]) ابن حبيب، المحبر، ص 189، اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، جـ 1، ص 212.
([1]) سالم، السيد عبد العزيز، تاريخ العرب في عصر الجاهلية، مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية 2002، ص 384.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 281.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 133 – 134، ابن قتبية الدينوري، عبد الله بن مسلم أبو محمد (ت 276هـ/ 889م)، المعارف، دار الكتب العلمية، بيروت 1987، ص 332.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 279، المحبر، ص 190، اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص 13.
([1])Kister. M. J. studies in Jahiliyya and early Islam, Vorio Run R prints, second edition, London, 1980, p. 124.
([1]) الأفغاني، سعيد، أسواق العرب في الجاهلية والإسلام، دار الفكر، ط2، دمشق 1960.
([1]) الشريف، أحمد إبراهيم، مكة والمدينة في الجاهلية وعصر الرسول، دار الفكر، ط2، القاهرة 1965، ص 127.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 373، ابن حبيب، المحبر، ص 256.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 229 – 230، الأزرقي، أخبار مكة، ج1، ص 115.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 373.
([1]) ابن قتيبة الدينوري، المعارف، ص 342، ابن منظور، لسان، ج6، ص 278.
([1]) اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج1، ص 206.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 23، ابن قتيبة الدينوري، المعارف، ص 342.
([1]) ابن منظور، لسان، ج15، ص 316.
([1]) اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج1، ص 206.
([1]) ياقوت الحموي، معجم البلدان، ج5، ص 286.
([1])De LACY o’leary, D.D. Arabia before Mohammed, Kegan paul trench trubner and co., LTD, London, 1927, p. 183.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 125. وأنظر أيضًا: Delacy O’leary, D. D., Arabia before, p. 183
([1]) ابن قتيبة، المعارف، ص 319.
([1]) ابن منظور، لسان، ج1، ص 298.
([1]) الأزرقي، أخبار مكة، ج1، ص 110 – 111.
([1]) م. ن.، ص 110.
([1]) الواقدي، محمد بن عمر بن واقد (ت 207هـ / 822م)، كتاب المغازي، 3 أجزاء، تح. مارسون جوش، عالم الكتاب، ط3، بيروت 1984، ج1، ص 58.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 130.
([1]) الشريف، مكة والمدينة، ص 119.
([1]) ابن حبيب، المحبر، ص 189.
([1]) الأزرقي، أخبار مكة، ج1، ص 112.
([1]) ابن منظور، لسان، ج14، ص 392.
([1]) الأزرقي، أخبار مكة، ج1، ص 112 – 113.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 124 – 125.
([1]) اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج1، ص 206.
([1]) الأزرقي، أخبار مكة، ج1، ص 110.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 131 – 132.
([1]) علي، المفصل، ج4، ص 59.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 146.
([1]) الواقدي، المغازي، ج1، ص 121.
([1]) م. ن.، ص 129.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 171.
([1]) الواقدي، المغازي، ج1، ص 27.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 295.
([1]) الواقدي، المغازي، ج1، ص 140.
([1]) الأفغاني، أسواق العرب، ص 106.
([1]) صالح، أحمد عباس، اليمين واليسار في الإسلام، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت 1972، ص 34.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 194.
([1]) صالح، اليمين واليسار، ص 25.
([1]) الشرقاوي، مكة المكرمة، ص 45.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 103.
([1]) علي، المفصل، ج4، ص 48.
([1]) ابن حبيب، المحبر، ص 188.
([1]) م. ن.، ص 160 – 161.
([1]) الطبري، تاريخ الأمم، ج2، ص 55.
([1]) دروزة، محمد عزة، عصر النبي عليه السلام وبيئته قبل البعثة، دار اليقظة، ط2، بيروت 1964، ص 166.
([1]) الطبري، تاريخ الأمم، ج2، ص 79.
([1]) De lacy O’Leary, Arabia before, p. 184.
([1]) الشريف، مكة والمدينة، ص 206.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 193.
([1]) الشرقاوي، مكة المكرمة، ص 45.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 256 – 257، ابن قتيبة، المعارف، ص 151.
([1]) الشريف، مكة والمدينة، ص 230.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 220 – 221، ابن منظور، لسان، ج1، ص 700.
([1]) الشريف، مكة والمدينة، ص 39.
([1]) سالم، تاريخ العرب، ص 385.
([1]) علي، المفصل، ج4، ص 118.
([1]) أبو الفرج الأصفهاني، علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد الله بن عبد مناف (ت 356هـ/ 967م)، الأغاني، 24 جزءًا، تح. محمد أبو الفضل، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة 1992، ج1، ص 70.
([1]) علي، المفصل، ج4، ص 119.
([1]) الشريف، مكة والمدينة، ص 228.
([1]) ابن قتيبة، المعارف، ص 319.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 400 – 401، والمحبر، ص 307.
([1]) سالم، تاريخ العرب، ص 385.
([1]) علي، المفصل، ج4، ص 120.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 402 –403.
([1]) ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد (ت 808هـ / 1405م)، مقدمة ابن خلدون، تح. درويش خليل الجويدي، المكتبة العصرية، ط2، صيدا 1997، ص 123.
([1]) فروخ، عمر، تاريخ الجاهلية، دار العلم للملايين، بيروت 1964، ص 150.
([1]) ابن خلدون، المقدمة، ص 122.
([1]) ابن منظور، لسان، ج4، ص 16 – 17.
([1]) الأصفهاني، الأغاني، ج16، ص 404.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 202. ابن حبيب، المنمق، ص 163.
([1]) ابن منظور، لسان، ج8، ص 82.
([1]) الجاحظ، البيان، ج3، ص 106.
([1]) ابن منظور، لسان، ج11، ص 368.
([1]) الأصفهاني، الأغاني، ج15، ص 384، ابن منظور، لسان، ج10، ص 387.
([1]) ابن منظور، لسان، ج11، ص 172.
([1]) م. ن.، ج2، ص 68.
([1]) م. ن.، ج6، ص 125.
([1]) الجاحظ، البيان، ج3، ص 92 وص99.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 163، ابن منظور، لسان، ج8، ص 9.
([1]) الجاحظ، البيان، ج3، ص 96 – 97.
([1]) الأفغاني، أسواق العرب، ص 167.
([1]) الأصفهاني، الأغاني، ج11، ص 54.
([1]) ابن خلدون، المقدمة، ص 334.
([1]) الطبري، تاريخ الأمم، ج1، ص 522.
([1]) Kister, M.J., studies in Jahiliyya, p. 126 – 127.
([1]) ياقوت، معجم البلدان، ج5، ص 187.
([1]) ابن هشام، السيرة، ج1، ص 193.
([1]) علي، المفصل، ج4، ص 50.
([1]) ضيف، شوقي، العصر الجاهلي، دار المعارف، القاهرة 1960، ص 89.
([1]) الواقدي، مغازي الرسول، ج1، ص 272.
([1]) ابن حبيب، المحبر، ص 310.
([1]) ابن منظور، لسان، ج11، ص 58.
([1]) م. ن.، ج8، ص 329.
([1]) ابن حبيب، المحبر، ص 319.
([1])Smith, W. R.; Kinship and marriage in early Arabia, United publishers, Beirut, 1973, P. 107.
([1]) ابن منظور، لسان، ج14، ص 367 – 368.
([1])Smith, W. R., Kinship and marriage, P. 93.
([1])Smith, W. R., Kinship and marriage, P. 132.
([1]) ابن حبيب، المحبر، ص 328.
([1]) الهاشمي، علي، المرأة في الشعر الجاهلي، مطبعة المعارف، بغداد 1960، ص 162 – 163.
([1]) ابن حبيب، المحبر، ص 320.
([1]) الأصفهاني، الأغاني، ج12، ص 55.
([1]) ابن حبيب، المحبر، ص 309.
([1]) م. ن.، ص 246، وص 318.
([1]) م. ن.، ص 308.
([1]) م. ن.، ص 160.
([1]) الأصفهاني، الأغاني، ج2، ص 115.
([1]) ابن منظور، لسان، ج15، ص 179.
([1]) ياقوت، معجم البلدان، ج5، ص 184.
([1]) ابن منظور، لسان، ج13، ص206.
([1]) الأصفهاني، الأغاني، ج8، ص 329 – 330.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 372، ابن منظور، لسان، ج10، ص 457.
([1]) الأفغاني، أسواق العرب، ص 115.
([1]) ابن منظور، لسان، ج6، ص 61، ابن هشام، السيرة، ج1، ص 202.
([1]) الأزرقي، أخبار مكة، ص 100، ص 111. ابن هشام، السيرة، ج1، ص 136.
([1]) ياقوت، معجم البلدان، ج5، ص 185.
([1]) ابن حبيب، المنمق، ص 367.
([1]) ابن حبيب، المحبر، ص 199، الأصفهاني، الأغاني، ج8، ص 332.
([1]) ابن حبيب، المحبر، ص 196 – 199.
([1]) م. ن.، ص 247.
([1]) علي، المفصل، ج4، ص 124.
الحداثة (Al Hadatha)
صيف 2025 Summer
العدد: 236 ISSUE
مجلد: 32 .Vol
ISSN: 2790-1785
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق